Lao động cưỡng bức, hình phạt tàn bạo, nghi lễ hiến tế cho một quyền lực cổ đại và sự kiểm soát của phát xít: Sự sùng bái đáng sợ trong bộ phim kinh dị mới nhất của Netflix, 'Apostle', đã có tất cả.
Đạo diễn Gareth Evans, nổi tiếng với các bộ phim võ thuật cực kỳ bạo lực của Indonesia “The Raid” và “The Raid 2”, đã tạo ra một kiệt tác đẫm máu khác với tác phẩm thời kỳ kinh hoàng này. Nhưng, gạt yếu tố siêu nhiên sang một bên, liệu có sự thật nào cho câu chuyện được kể ở đây?
Cảnh báo: Những kẻ phá hoại phía trước!
Lấy bối cảnh năm 1905, 'Apostle' kể về câu chuyện của Thomas Richardson, người đi đến một hòn đảo hẻo lánh để giải cứu em gái của mình, người đã vô tình rơi vào ảnh hưởng đen tối của một tổ chức tôn giáo bí ẩn và bạo lực. Đoạn hồi tưởng cho người xem thấy rằng Richardson đã mất niềm tin vào Chúa sau khi bị tra tấn khi đang làm công việc truyền giáo ở Trung Quốc. Khi đến hòn đảo - bí mật - Thomas bị tước hết đồ đạc của mình và buộc phải tham dự các cuộc họp do nhà tiên tri của làng điều hành, người tuyên bố đại diện cho một nữ thần cổ đại mà thị trấn hoạt động không ngừng.
Người dân thị trấn được tiết lộ là họ đã dâng lễ hiến tế động vật đầu tiên cho nữ thần của họ, nhưng mùa màng trên đảo gần đây đã bị nhiễm độc trong khi gia súc được sinh ra với những đột biến ghê tởm, cho thấy những người giờ đây họ cần nâng cao tinh thần và cống hiến mạng sống cho con người. Thomas cuối cùng phát hiện ra rằng nữ thần thực sự khá có thật, bị giam giữ làm tù nhân trái với ý muốn của cô ấy và ép ăn để giữ cho đất đai màu mỡ. Sau khi giải cứu em gái của mình, Thomas làm cho nữ thần bị cuốn theo bốc cháy và hòn đảo bắt đầu sụp đổ trong khi những người sùng bái cố gắng chạy trốn bằng thuyền.
diazien hossencofft bây giờ anh ấy ở đâu
Bị nhấn chìm bởi chính vùng đất khi các khoản tín dụng bắt đầu cuộn: Thomas sẽ trở thành vị thần mới của hòn đảo, hay Trái đất đang tiêu thụ anh ta như một quả báo?
thi thể caylee anthony được tìm thấy ở đâu
Truyền thống mô tả các phong trào tôn giáo hiến tế trong thể loại kinh dị đã được thiết lập vững chắc bởi các bộ phim như 'Wicker Man' năm 1973 ban đầu, một bộ phim khác về cuộc điều tra về một giáo phái hy sinh con người để thu hoạch (Evans thậm chí còn trích dẫn 'Wicker Man' là một bộ phim khổng lồ nguồn cảm hứng cho 'Apostle').
'' Wicker Man 'chắc chắn là một trong những ảnh hưởng. “Witchfinder General” cũng vậy. Và sau đó là phim của “The Devils” của Ken Russell. Những bộ phim đó là một chìa khóa quan trọng. Đó là những khoảnh khắc quan trọng trong thể loại kinh dị dân gian của Anh ', Evans nói Uproxx . 'Có điều gì đó còn chưa rõ ràng về cách tiếp cận của họ với nó, và điều đó đối với tôi còn đáng sợ hơn cả ma quỷ, ma và sinh vật. Đó là ý tưởng của, 'Không. Đó chỉ là những người thật, nhưng họ có khả năng bạo lực. ''
Mặc dù những hình nộm dễ cháy, như trong 'Wicker Man', đã bị người Celt đốt để kỷ niệm mùa thu hoạch, như đã được báo cáo trong một số chứng thực thời Hy Lạp-La Mã cổ đại, bằng chứng khảo cổ học cho thấy rằng vật hiến tế của con người không được sử dụng thường xuyên trong các thủ tục này, theo nhà sử học Peter S. Wells 'cuốn sách' Những người man rợ nói: Làm thế nào những người bị chinh phục đã định hình Châu Âu La Mã . '
Mặc dù các tôn giáo nhỏ, biệt lập thực hành nghi lễ hiến tế trong thế kỷ 20 và hơn thế nữa chắc chắn là rất hiếm, nhưng việc dâng hiến mạng sống con người cho các vị thần để được thịnh vượng đã là một phần của nền văn minh kể từ thời tiền sử, theo LiveScience.com , điều này cho biết thêm rằng việc phát hiện ra hài cốt của con người cùng với các lễ vật tươi tốt cho các vị thần cổ đại có niên đại từ 26.000 đến 8.000 trước Công nguyên.
Nghiên cứu gần đây làm cơ sở cho khẳng định này: A Nghiên cứu năm 2016 trong tạp chí “Nature” đã tìm thấy bằng chứng cho thấy nghi lễ hiến tế con người có rất nhiều trong các xã hội cổ đại, và cũng làm cho các nền văn hóa đó bớt bình đẳng hơn và phân tầng xã hội hơn.
Trong khi đó, các nền văn minh khác nhau đã phát triển rất nhiều niềm tin xung quanh chức năng của những vật hiến tế này.
Vincenzo Formicola thuộc Đại học Pisa viết: 'Dữ liệu [dữ liệu] cho thấy điều gì là các xã hội thời kỳ đồ đá cũ đã phát triển sự phức tạp của các mối tương tác và một hệ thống chung về niềm tin, về biểu tượng và nghi lễ chưa được biết đến trong một nhóm nhỏ những người kiếm ăn hiện đại. , Ý ở ' Nhân chủng học hiện tại . '
Hơn nữa, những mô tả về con người bị giết để thu hoạch đặc biệt có thể bắt nguồn từ Thụy Điển thế kỷ 11, như được thể hiện trong các văn bản lịch sử như 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' và 'Gesta Danorum.'
daniel j. carney of stroudsburg
Tương tự như 'Apostle', Vua Domalde, một người cai trị thế kỷ 11, được cung cấp làm vật hiến tế cuối cùng cho thần dân của mình sau khi những hy sinh ít hơn không giúp đất đai thịnh vượng. Thử thách đã được Snorri Sturluson mô tả trong Ynglinga saga.
'Mùa thu đầu tiên họ hy sinh con bò, nhưng mùa kế tiếp không được cải thiện do đó. Mùa thu năm sau, họ hy sinh những người đàn ông, nhưng năm kế tiếp thì tệ hơn. Mùa thu thứ ba, khi việc cúng tế bắt đầu, rất nhiều người Thụy Điển đã đến Upsalir và bây giờ các tù trưởng tổ chức tham vấn với nhau, và tất cả đều đồng ý rằng thời điểm khan hiếm là do vua Domald của họ, và họ quyết tâm hãy dâng nó cho những mùa tốt, và tấn công và giết nó, và rắc huyết của các vị thần lên. Và họ đã làm như vậy, ' Sturluson đã viết vào năm 1225.
lesandro Junior guzman-feliz khám nghiệm tử thi các bức ảnh
Khi các tôn giáo độc thần lên án việc cướp đi mạng sống của con người thu hút được nhiều tín đồ hơn, việc thực hành hiến tế con người trong các bối cảnh văn hóa đã giảm bớt. Tuy nhiên, trong thời hiện đại, những lời sùng bái tự sát như của Jim Jones có một số điểm giống với giáo phái trong 'Apostle'.
Nhà tiên tri Malcolm Howe nhấn mạnh với các giáo dân của mình trong một cảnh mở đầu của 'Sứ đồ' rằng xã hội của ông hoạt động tách biệt với vương quốc Anh: Nó không phải trả thuế và cư dân của nó tồn tại vui vẻ và độc lập với chính phủ đại lục.
'Mỗi ngày thức dậy chúng ta đều bình đẳng. Thương hại. Không có tội gì ... Nữ thần của hòn đảo này đã cứu chúng tôi và chọn lưỡi của tôi để nói chuyện, 'Howe giảng. 'Đâu là vùng đất không có tiếng gọi chiến tranh? Khất thực? Tiền bạc? Thuế? Đất của chúng tôi là ở đây. Không có những người thu thuế sẽ đe dọa Hội thánh của chúng ta. Chúng tôi hoàn toàn miễn phí. Chúng tôi là những người tự do. '
Nhiều thập kỷ sau khi bộ phim được quay, Jim Jones sẽ thành lập một xã hội giáo phái cô lập tương tự ở Guyana.
Jones, một nhà thuyết giáo lôi cuốn, đã thành lập cái gọi là Đền thờ Nhân dân vào năm 1950.
Jones đã chuyển những người theo chủ yếu ở San Francisco của mình đến Guyana vào năm 1974, theo History.com . Công xã tưởng như vô hại này, không giống như tôn giáo 'Tông đồ' đặt bản thân Jones vào trung tâm của sự tôn thờ, đặt giá trị lớn lao vào sức lao động của người dân và hoạt động thông qua nền kinh tế Mác xít độc lập và bộ quy tắc hà khắc. Jones bị điều tra vì vi phạm nhân quyền vào năm 1978, xúc tác cho các cuộc điều tra về giáo phái này.
Như trong 'Apostle' (mặc dù ít ma thuật hơn nhiều), chính sự đột nhập từ các điều tra viên đã dẫn đến sự sụp đổ của nhóm, với việc Jones ra lệnh tự sát hàng loạt khi có sự xâm nhập của một nhiệm vụ tìm hiểu sự thật do Nghị sĩ Leo Ryan lãnh đạo. Gần 1000 người đã chết vào ngày 19 tháng 11 năm 1978, với hàng trăm người bị ngộ độc bởi xyanua liều lượng khét tiếng qua nước ngọt dạng bột (nguồn gốc của cụm từ 'uống khôngol-hỗ trợ').
cách xem câu lạc bộ gái hư trực tuyến
Sự hy sinh ngu ngốc của con người một lần nữa thu hút sự chú ý của quốc tế vào cuối những năm 80 và đầu những năm 90 khi một cơn hoảng loạn đạo đức được gọi là Sự lạm dụng nghi lễ của người Sa-tan trở nên phổ biến sau khi xuất bản cuốn sách ' Michelle còn nhớ . '
Trong đó, Michelle Smith và bác sĩ tâm thần của cô Lawrence Pazder (người mà cô kết hôn sau này) tuyên bố đã khám phá ra một số ký ức bị kìm nén về một Michelle trẻ tuổi bị lạm dụng bởi một giáo phái sùng bái ma quỷ bất chính, cả hai đều tra tấn và giết hại trẻ em và trẻ sơ sinh. Sau cuốn sách của Smith, một số lời buộc tội tương tự đã được đưa ra trên khắp đất nước — hầu như tất cả những lời buộc tội mà những người tố cáo đưa ra đều có thể dễ dàng bị gỡ bỏ, theo The New York Times . Và mặc dù sự hy sinh của con người bị nghiêm cấm trong thực tế ' Kinh thánh Satan , 'chủ đề được đưa tin rộng rãi trên truyền hình ban ngày, bao gồm cả Oprah Winfrey và Geraldo Rivera.
Cuối cùng, 'Apostle' dường như được truyền cảm hứng nhiều hơn từ truyền thống văn hóa dân gian lâu đời của Anh và thể loại phụ của điện ảnh kinh dị dân gian Anh khám phá những tưởng tượng xung quanh các tín ngưỡng ngoại giáo hơn là các sự kiện thực tế. Tuy nhiên, Evans đã thừa nhận rằng một số thiết bị tra tấn được sử dụng để trừng phạt những công dân không tuân theo giáo phái hư cấu của anh ta dựa trên máy móc có thật trong quá khứ.
'Tôi đã thực hiện một số nghiên cứu, tôi đã đọc về một số hình thức trừng phạt tử hình và tra tấn thời trung cổ cũ,' Evans nói Uproxx . 'Cho đến nay, cho đến nay, rất nhiều thứ tồi tệ hơn ngoài kia.'
Điều đó đang được nói, Evans đã tạo ra một kiệt tác man rợ khác với 'Apostle'. Và mặc dù các sự kiện bên trong gợi nhớ đến các tình huống thực tế, bộ phim khám phá nỗi sợ hãi văn hóa hơn là tội ác thực sự.
[Tín dụng hình ảnh: Netflix ]
